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  • 双林傅大士传

    ,悟此元音。身心性妙,用无更改。是故智者,收心自在。  莫言心王,空无体性。能使色身,作邪作正。非有非无,隐显不定。心性离空,能凡能圣。  是故相劝,好自防慎。刹那造作,还复漂沉。清净心智,如世黄金。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 修行中的困惑,如何化解

    他三更入室,為他講《金剛經》,使他恍然大悟。  引用“元音老人”语  答:六祖是破空,而非偏空,巳悟觉性本无之体,未彻圆明大用,故有三更之指示。“本无”、“一元”、“平等”、“自然”是悟入的根本,阅“...

    净明山人

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  • 忆宋公智明上师

    要诀。“时时知自心,处处见自性”,“正见无见”及“佛说一切法,唯心能证”,等等。二年如一日,使弟子在修行路上顺利前进。  大恩上师元音老人,曾写信,赞誉宋公智明上师,是未来法门龙象。但上师曾经受方方面面...

    不详

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  • 白玛多吉:学佛需要理性和冷静

    比如净空法师,元音老人、南怀瑾上师等等,但是看到很多不明真相的佛子很冲动的跟风、造业,作为三宝弟子的我备感心痛,果然是五浊恶世,魔王竭尽全力在破坏正法,他的方式已经不再是针锋相对的反对佛法,而是巧妙的用...

    佚名

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  • 奇妙的贝叶经

    ,要在一端的边上用僧伽罗字母标出页码。因僧伽罗文的元音、辅音相合可拼出一个新字,这样按字母顺序可写到五百多页。   刻写完毕之后,要用墨水涂抹叶面,这称为“上色”。墨水由灯烟与肉桂油调制而成,灯烟是...

    育才

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  • 五明

    字界,字界附加字缘即构成一个字的支分(语基),支分再加上转声(语尾)才构成一个完全的词。用词叙述事物,意义完全,称为一句,也称为章,文指记录语言的字母。梵文字母中有元音一十四个;辅音三十三个,共有字母四十七个。元音可以单独成为一个音节,辅音须附加元音才能构成一个音节。在法施设建立中名、句、文各自多数总合而言,说为名身、句身、文身。义施设建立指字义的一种分类,和中国古代字书《尔雅》相似。《瑜伽师地论...

    郭元兴

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  • 黑水城所出《般若心经》德慧译本述略

    svāhā 我们可以把其中遵循的对音规则概括为以下几点: 一、为来母汉字加上“口旁”以比况汉语里没有的梵文颤舌辅音r或颤舌元音3。例如加上口旁的“罗”(la)代表梵文的ra,加上口旁的“冷”(li)代表梵文的ry,加上口旁的“里”(li)代表梵文的3(>ri)。 二、为影母汉字加上“口旁”以比况汉语里没有的梵文长元音或鼻化元音。例如加上口旁的“阿”(a)代表梵文的ā...

    聂鸿音

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  • 人到暮年方回首

    师父——元音老人。当我一听到元音老人的名号及功德时,内心顿生一阵阵的激动,恨不得一下子就能飞到师父跟前去聆听法音。虽然美国优越的生活条件及子女们的孝顺令我感到十分舒畅,但对佛法的渴望使我不能再呆下去了。    我终于满怀信心地回到上海并参拜了元音老人。当踏入精舍,一眼见到上师时,当时的我真是激动万分,就像是流浪多年的游子终于回到了家。师父无比慈悲地向我开示并传法灌顶,还关切地嘱咐我好好修行。从那以后...

    不详

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  • 话说数珠

    释难》中云:自己明观本尊,左手五指观想为五瓣莲花,中央月轮之上有一“阿”字被十六元音字母左旋而绕;右手五指尖观想为五股金刚,中央有一“吽”字被三十五个辅音字母(右旋)而绕。将数珠放在自己前面,念颂马头金刚心咒驱魔,念颂“索巴瓦”咒以行清净。观想珠线为“吽”,各个珠粒为阿乐嘎乐(元音字母),母珠为&...

    丹增嘉措活佛

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  • 禅宗语录中“啰啰哩”语探源

    本来是以响亮的辅音作音节主元音用,分为两组,r、r^是舌浊音,l、I^为齿浊音,每组中的两音有长短之别(有“—”号者为长元音)。此四音在汉语中很难表示,故有“念这四个音带u音色像《悉昙集纪》引谢灵运就作‘鲁、流、庐、楼”’,也有“念r·f后头带i元音”,如《悉昙集纪》附《林记》引古经本作“梨、梨、楼、楼”,南朝宋慧严译《大般涅槃经·文字品》中此四音亦为“鲁、流、庐、楼”,慧远又正音为“亿、力、伊、...

    徐时仪

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